ومن ذلك قوله تعالى : وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنا بِهِمْ [ إبراهيم : 45 ] ، وَإِذا قِيلَ لَهُمْ لا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قالُوا إِنَّما نَحْنُ مُصْلِحُونَ [ البقرة : 11 ] . حيث ظاهر القول أن الجملة الاستفهامية ( كيف فعلنا ) هي الفاعل ، والجملة الفعلية المنهية ( لا تفسدوا ) هي النائب عن الفاعل . ولكنهما يؤولان على التأويلات السابقة . ويجيز بعض النحاة ذلك مع أفعال القلوب إذا علّقت ، نحو قولك : ظهر لي أقام محمود أم علىّ ؟ ظاهر القول أن جملة ( أقام محمود أم على ) هي الفاعل ، وعلى الأوجه السابقة يكون تقدير الفاعل واحدا من : ظهور ، أو : قيام ، أو : رأى ، أو أمر . والآخر : أن يذكر فعل لا فاعل له مسبوق بجملة فعلية مكتملة الركنين ، ومصدر الفعل الأول يصح في معناه فاعلا للفعل الثاني الذي يحتاج إلى فاعل ، يبدو ذلك في قول الشاعر : إذا اكتحلت عيني بعينك مسّها * بخير وجلّى غمرة من فؤاديا « 1 »

--> ( 1 ) ينظر : شرح ابن عصفور لجمل الزجاجي 1 - 157 / شرح القمولي على الكافية 286 ( تحقيق فتحية عطار ) . ( إذا ) اسم شرط غير جازم مبنى في محل نصب على الظرفية . مضاف إلى شرطه منصوب بجوابه . ( اكتحلت ) فعل الشرط ماض مبنى على الفتح ، والتاء حرف تأنيث مبنى لا محل له من الإعراب . ( عيني ) عين : فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة المقدرة ، منع من ظهورها مناسبة الكسرة لضمير المتكلم . وهو مضاف وضمير المتكلم مبنى في محل جر ، مضاف إليه . ( بعينك ) الباء : حرف جر مبنى لا محل له من الإعراب . عين : اسم مجرور بالباء ، وعلامة جره الكسرة . وهو مضاف وضمير المخاطب الكاف ضمير مبنى في محل جر ، مضاف إليه . وشبه الجملة متعلقة بالاكتحال . ( مسها ) مس : فعل جواب الشرط ماض مبنى على الفتح . وفاعله ضمير مستتر تقديره : هو ، يعود على الاكتحال . وضمير الغائبة ( ها ) مبنى في محل نصب ، مفعول به . ( بخير ) الباء : حرف جر مبنى لا محل له من الإعراب . خير : اسم مجرور بالباء ، وعلامة جره الكسرة . وشبه الجملة في محل نصب ، حال . أو متعلقة بحال محذوفة . ( وجلى ) الواو : حرف عطف مبنى ، لا محل له من الإعراب . جلى : فعل ماض مبنى على الفتح المقدر ، منع من ظهوره التعذر . وفاعله ضمير مستتر تقديره : هو . ( غمرة ) مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة . ( من فؤاديا ) من : حرف جر مبنى لا محل له من الإعراب . فؤاد : اسم مجرور بمن ، وعلامة جره الكسرة . وهو مضاف ، وضمير المتكلم مبنى في محل جر ، مضاف إليه . والألف للإطلاق حرف مبنى ، لا محل له من الإعراب . وشبه الجملة متعلقة بجلى .